1. Tổng quan về sao Tuế Phá
Tuế Phá thuộc vòng Thái Tuế – nhóm thần sát an theo địa chi năm sinh – và là một sao có ý nghĩa quan trọng, được dùng nhiều khi luận hạn. Qua các thời, sao này được gọi bằng nhiều tên: Đại Hao (sự hao tổn lớn), Lan Can, Nguyệt Không, Thiên Hao… nhưng đều giữ một ý nghĩa cốt lõi.
Điều đặc biệt là Tuế Phá không phải một “thực thần” riêng, mà chính là vị trí xung – phá Thái Tuế. Như Biện phương thư giải thích, “Tuế Phá hay Đại Hao chỉ biểu hiện rõ rằng phương đó là chỗ xung, chỗ phá Thái Tuế, chứ không có thực thần ở đó.” Vì Thái Tuế là “vua của năm”, cái đối nghịch với nó – Tuế Phá – mang ý nghĩa của sự phản kháng, phá vỡ và hao tán.
Bản chất của Tuế Phá gắn với sự phá tán và xung khắc. Tử Vi Đẩu Số Tân Biên viết Tuế Phá “thuộc Hỏa, ngang ngược, phá tán”. Tử Vi Đẩu Số đại toàn ghi “Thiên Hư, Tuế Phá thuộc Hỏa, chủ cương cường.” Tào Chấn Khuê lý giải sâu hơn: “Đại Hao là thần kích – xung – phá tán của Thái Tuế. Không kích thì phá, không xung thì tán, phá tán thì hao.”
Tử Vi Chân Thuyên tóm gọn: “Tuế Phá chủ sự phá tán, ngang ngược, bất hòa. Tượng là luật sư, cãi nhau. Răng lợi.” Đây là ngôi sao của sự đổ vỡ, hao tổn và đối kháng – nơi mọi việc dựng xây dễ bị phá ngang.
Điểm quan trọng khi luận Tuế Phá là tính hai mặt theo phối hợp. Vì là “tối hung thần”, phương vị Tuế Phá “không thể khởi tạo, di cư, cưới gả, đi xa. Phạm vào chủ tổn hại tài vật và hại gia trưởng” (Quảng Thánh lịch).
Nhưng cũng chính cổ thư nói thêm: “duy đánh dẹp hướng vào thì cát” – nghĩa là cái khí phá – chiến của Tuế Phá, nếu được dùng đúng (vào việc đấu tranh, phá cũ lập mới), lại thành sức mạnh. Phú có câu “Lưỡng Phá tương hội, thống lãnh binh quyền” – Phá Quân gặp Tuế Phá thì làm tướng, nắm binh quyền. Vì vậy Tuế Phá không thuần là tai họa: với người dám đối đầu, biết “phá để dựng”, nó là khí chất quật khởi.
2. Ý nghĩa tên gọi
Chữ Tuế (歲):
| Nghĩa | Ví dụ |
|---|---|
| Năm; tuổi | Tuế nguyệt (歲月); chu tuế |
| Sao Tuế (Thái Tuế – chủ tể của năm) | Thái Tuế (太歲) |
| Mùa màng, thu hoạch trong năm | Tuế thu (歲收) |
Chữ Phá (破):
| Nghĩa | Ví dụ |
|---|---|
| Phá vỡ, làm hư hỏng, đập tan | Phá hoại (破壞); phá toái (破碎) |
| Đánh bại, phá thế | Phá trận (破陣); phá địch |
| Tiêu hao, phá tán | Phá tài (破財): hao của |
| Rách nát, tồi tệ; phá lệ | Phá cách (破格) |
Ghép lại, “Tuế Phá” nghĩa là “phá vỡ năm” / “phá đi cái thế của Thái Tuế” – chữ “phá” ở đây chính là phá vào “ông Tuế” (vua của năm). Đây cũng là điểm cần phân biệt: chữ “phá” trong Tuế Phá mang nghĩa phá vỡ chủ thể của năm (một sự đối kháng, hao tán), khác với chữ “phá” trong chính tinh Phá Quân (phá cũ lập mới, khai phá).
Từ hình tượng ấy, Tuế Phá mang khí chất của sự phá hoại, hao tổn, đối nghịch và bất ổn. Người Tuế Phá thủ Mệnh vì thế thường có nét ngang ngược, bướng bỉnh, thích phá vỡ hơn xây dựng – nhưng đi kèm đó là sức phản kháng, quật khởi mạnh mẽ, dám chống lại cái mình cho là sai.
3. Cách an sao & vị trí Tuế Phá
Tuế Phá được an theo địa chi năm sinh, ở vị trí thứ bảy của vòng – tức luôn ở cung đối diện (xung chiếu) với Thái Tuế. Vì Thái Tuế đóng tại cung trùng địa chi năm sinh, nên: sinh năm Tý thì Thái Tuế ở Tý, Tuế Phá ở Ngọ. Sinh năm Sửu thì Tuế Phá ở Mùi… (Tử Vi Đẩu Số toàn tập: “Tuế Phá phá tài: năm Tý tại Ngọ, năm Sửu tại Mùi, lần lượt đi thuận”).
Các quan hệ vị trí cố định:
- Tuế Phá luôn xung chiếu (đối cung) với Thái Tuế – đây là đặc trưng cốt lõi của sao.
- Tuế Phá luôn nằm trong tam hợp với Tang Môn và Điếu Khách (theo phái Thiên Lương, đây là nhóm “tả phái”, đối với “chánh phái” Thái Tuế – Quan Phù – Bạch Hổ).
- Tuế Phá luôn đồng cung với Thiên Hư (“đã phá thì phải hư”), và đồng vị với Đại Hao, Lan Can, Nguyệt Không.
Về ngũ hành, Tuế Phá thuộc Hỏa (cùng Thiên Hư, chủ cương cường). Do hội tụ nhiều thần sát hao – phá ở cùng một cung (Tuế Phá, Đại Hao, Thiên Hư…), đây là cung mang khí “hao tổn” rõ rệt nhất trên trục đối với Thái Tuế.
4. Ý nghĩa & tính cách của sao Tuế Phá
Là phụ tinh, Tuế Phá phủ một lớp khí “phá tán – đối kháng” lên cung nó tọa thủ. Tử Vi Chân Thuyên mô tả người Tuế Phá thủ Mệnh: “tính tình tinh nghịch, phá phách, bướng bỉnh, không có đầu óc xây dựng, thích sự hủy hoại.” Đây là mẫu người cứng đầu, ngang ngược, ưa phá vỡ khuôn khổ, không thích bị ràng buộc. Tử Vi Đẩu Số Tân Biên cũng ghi Tuế Phá ở Mệnh – Thân thì “răng xấu, hay đau” (một đặc điểm thể chất rất riêng của sao này).
Tuy nhiên, mặt đáng chú ý của Tuế Phá là sức quật khởi và phản kháng. Tử Vi Chân Thuyên viết tiếp: người Tuế Phá tuy “kém thông minh, thiếu thiện chí, nhưng có tính quật khởi, chống đối mạnh trong trường hợp mưu sinh thoát hiểm hoặc chống lại bạo quyền.”
Nghĩa là cái khí “phá” của họ, khi đặt vào hoàn cảnh đấu tranh, lại trở thành bản lĩnh dám đương đầu, không khuất phục. Đây là lý do Tuế Phá đi cùng Phá Quân thì “thống lãnh binh quyền” (làm tướng). Phái Thiên Lương cho rằng người vào nhóm tả phái (Tuế Phá – Tang Môn – Điếu Khách) thường có chí phản kháng, dù dễ lận đận.
Mặt cần lưu ý là xu hướng phá tán và bất hòa. Khi gặp sát tinh, cái “phá” của Tuế Phá thành phá hoại vô nguyên tắc: hao tài, đổ vỡ, tranh chấp, “mắc những tai nạn kinh khiếp hãi hùng trong đời”. Tính ngang ngược dễ gây bất hòa với người thân, cộng sự.
Nhìn theo tinh thần hiện đại, người mang Tuế Phá nên hướng cái khí phản kháng của mình vào những việc cần phá cũ lập mới một cách xây dựng — cải cách, đấu tranh chính nghĩa, khởi nghiệp đột phá. Không phải phá hoại vô ích. Đồng thời học cách tiết chế tính bướng bỉnh để giữ hòa khí. Như cổ nhân nói: cái khí Tuế Phá “đánh dẹp hướng vào thì cát” – dùng đúng chỗ thì thành sức mạnh, dùng sai thì thành tai họa.
5. Ý nghĩa Tuế Phá tại 12 cung
Là phụ tinh hung mạnh trên trục xung – phá Thái Tuế, Tuế Phá (đồng vị Đại Hao, Thiên Hư) phủ lên cung nó tọa thủ khí phá tán – hao tổn – đối kháng. Rõ nét nhất ở các cung tài sản, sức khỏe và lục thân. Cái khí “phá” này có hai mặt: đi cùng Phá Quân, Tử Vi, Hóa Quyền thì thành uy quyền – cải cách. Gặp sát tinh và Lộc đảo thì thành hao tán – đổ vỡ.
5.1. Cung Mệnh: Chủ về Bản ngã
- Kết luận: Người ngang ngược, bướng bỉnh, thích phá vỡ khuôn khổ, không ưa ràng buộc. Nhưng có sức quật khởi, dám chống đối, nhất là khi mưu sinh thoát hiểm hoặc chống bất công. Răng thường xấu hoặc hay đau.
- Hệ quả: Đắc địa thì “cải tà quy chánh”, thành người hữu dụng. Hãm địa thì cố chấp, ương ngạnh, chuyên gây đổ vỡ. Nên hướng khí phản kháng vào cải cách, đấu tranh chính nghĩa thay vì phá hoại vô ích.
5.2. Cung Phụ Mẫu: Cha mẹ
- Kết luận: Dễ bất hòa, xung khắc với cha mẹ. Cổ thư nói phương Tuế Phá “hại gia trưởng” – ứng vào người trên trong nhà.
- Hệ quả: Gặp Tang Môn, Điếu Khách, sát tinh thì coi chừng chia lìa, tổn hại. Cần xem chính tinh để luận mức độ.
5.3. Cung Phúc Đức: Tư tưởng/Họ hàng
- Kết luận: Tâm tính bất an, hay nghĩ đến phá – đổi. Phúc khó tụ bền, dễ phiền muộn vì xung khắc.
- Hệ quả: Là nơi đồng vị Đại Hao – Thiên Hư nên dễ hư hao, hư hoa. Gặp cát tinh thì biến cái “động” thành chí cải cách, còn gặp sát thì lo bất an, hao tán.
5.4. Cung Điền Trạch: Nhà cửa/Nơi ở
- Kết luận: Dễ hao tổn về nhà cửa, sản nghiệp. Nhà cửa hay biến động, sửa chữa, phá đi làm lại.
- Hệ quả: Cổ thư khuyên phương Tuế Phá “không thể khởi tạo, di cư”, “không thể tu tạo kho hàng, nạp tài vật”. Gặp sát tinh thì mất mát điền sản, nên thận trọng việc xây – mua lớn.
5.5. Cung Quan Lộc: Sự nghiệp
- Kết luận: Sự nghiệp nhiều biến động, dễ đổ vỡ rồi làm lại. Nhưng đi cùng Phá Quân, Tử Vi, Hóa Quyền thì thành cách võ nghiệp, nắm quyền (“Lưỡng Phá tương hội, thống lãnh binh quyền”).
- Hệ quả: Phối Cự Môn, Bạch Hổ thì hợp ngành luật, tranh tụng. Nhưng “Đại Hao hội Liêm Trinh ư Quan Lộc” thì coi chừng gông xiềng, tù tội – tức cần cát tinh dẫn dắt khí “phá”.
5.6. Cung Nô Bộc: Bạn bè
- Kết luận: Bạn bè, cộng sự dễ bất hòa, xung khắc. Quan hệ thiên về va chạm, tranh chấp.
- Hệ quả: Gặp Tang – Điếu, sát tinh thì coi chừng bị phản, hao tài vì người. Cần thận trọng khi hùn hạp, hợp tác.
5.7. Cung Thiên Di: Môi trường bên ngoài
- Kết luận: Ra ngoài nhiều xung đột, đối kháng, biến động. Dễ vướng tranh chấp, cãi vã (tượng “luật sư, cãi nhau”).
- Hệ quả: Hợp môi trường cạnh tranh, đấu tranh nếu có cát tinh. Gặp sát tinh thì coi chừng “tai nạn kinh khiếp hãi hùng”, kỵ đi xa vào phương Tuế Phá.
5.8. Cung Tật Ách: Tai ương/Bệnh tật
- Kết luận: Là cung Tuế Phá thể hiện rõ tính “phá” về thân thể – chủ về răng – lợi (gặp Kình Dương thì răng vẩu, gặp Khốc – Hư thì răng sâu, sún).
- Hệ quả: Cũng đề phòng tai nạn, chấn thương bất ngờ. Gặp Kình, Hình, Kỵ ở Mệnh – Tật thì bộ phận liên quan hay mang sẹo vết.
5.9. Cung Tài Bạch: Cách kiếm tiền
- Kết luận: Đây là cung Tuế Phá (Đại Hao) phát huy mặt hung nhất – chủ phá tài, hao tán. Tiền của vào ra thất thường, khó tích lũy.
- Hệ quả: Gặp sát tinh thì phá sản, mất mát. Cổ thư cảnh báo cung Đại Hao mà thêm Lộc đảo thì “anh hùng hào kiệt nhất tràng không” – nên giữ tiền cẩn trọng, tránh đầu tư mạo hiểm.
5.10. Cung Tử Tức: Con cái
- Kết luận: Dễ bất hòa, xung khắc với con cái. Quan hệ cha mẹ – con có khí đối kháng, cách trở.
- Hệ quả: Gặp Tang – Điếu, sát tinh thì coi chừng hiếm muộn, chia lìa hoặc con cái ngang bướng. Cần xem chính tinh để luận.
5.11. Cung Phu Thê: Bạn đời
- Kết luận: Vợ chồng dễ bất hòa, xung khắc, cãi vã. Tình duyên có khí “phá”, dễ đổ vỡ.
- Hệ quả: Gặp Tang Môn, Điếu Khách, sát tinh thì coi chừng chia lìa, ly tán. Cần tiết chế tính ngang ngược, giữ hòa khí thì mới bền.
5.12. Cung Huynh Đệ: Anh em
- Kết luận: Anh em dễ bất hòa, tranh chấp, mỗi người một hướng. Thiếu sự gắn kết.
- Hệ quả: Gặp Tang – Điếu, sát tinh thì xung khắc rõ, dễ thù oán. Cần chủ động nhường nhịn để giữ tình ruột thịt.
Tổng kết chung:
Tuế Phá là sao của phá tán – xung khắc – hao tổn trên trục đối với Thái Tuế — đi đến cung nào cũng phủ khí đối kháng và đổ vỡ. Rõ và nặng nhất ở cung Tài Bạch (phá tài, hao tán), cung Tật Ách (răng lợi, tai nạn) và cung Mệnh (ngang ngược nhưng quật khởi), còn các cung lục thân thì chủ bất hòa, chia lìa.
Nhưng đây là sao hai mặt: cái khí “phá” của nó khi được Phá Quân, Tử Vi, Hóa Quyền, cát tinh dẫn dắt thì thành uy quyền, sức cải cách “phá cũ lập mới”. Chỉ khi bị sát tinh và Lộc đảo đẩy đi thì mới thành hao tán – tai họa vô nghĩa.
6. Tuế Phá hội hợp với các sao
Quan hệ hội hợp đặc trưng nhất của Tuế Phá là việc nó đồng cung với Thiên Hư và Đại Hao (“đã phá thì phải hư, phải hao”) – ba sao cùng một chỗ làm khí phá tán, hao tổn, hư hoa càng rõ.
Tuế Phá cũng nằm trong tam hợp với Tang Môn và Điếu Khách (nhóm “tả phái”): khi cả ba hội tụ cùng sát tinh thì khuếch đại sự buồn thương, tang chế, hao tán. “Chúng nhảy sang vòng Tuế Phá – Điếu Khách – Tang Môn thì chẳng khác nào thả cọp về rừng, sức tán hại càng phát triển.”
Tuy nhiên, Tuế Phá có những tổ hợp chuyển hung thành uy quyền: gặp Phá Quân thì “Lưỡng Phá tương hội, thống lãnh binh quyền” – làm tướng, thăng võ quan. Phối cùng Cự Môn, Bạch Hổ (và sao Phù) thì “nên cho con cái theo ngành luật” – hợp nghề tranh tụng, đối kháng. Khi đi cùng Tử Vi, Hóa Quyền, Tả Hữu và chính tinh đắc địa, cái khí “phá – chiến” của Tuế Phá trở thành sức mạnh cải cách, phá cũ lập mới có định hướng.
Ngược lại, Tuế Phá kỵ gặp Lộc bị đảo (Lộc đảo) và sát tinh. Phú luận đảo hạn viết “Đại hạn lưu niên Đại Hao cung, cánh gia Lộc đảo tất nhiên hung… anh hùng hào kiệt nhất tràng không”. Nghĩa là hạn vào cung Đại Hao (Tuế Phá) mà thêm Lộc đảo thì tất hung, sự nghiệp tan thành mây khói.
Gặp Kình Đà, Hỏa Linh, Không Kiếp cùng Tang – Điếu thì phá tán, tai họa nặng. Vì vậy, then chốt khi luận Tuế Phá nằm ở một câu hỏi. Cái khí phá của nó đang được hướng vào đấu tranh – cải cách (cùng Phá Quân, Tử Vi, Quyền) để thành uy quyền, hay đang bị sát tinh đẩy thành phá tán – hao tài vô nghĩa?
7. Phú đoán về sao Tuế Phá
Tuế Phá tức Đại Hao trong vòng Thái Tuế (còn được nhắc tới với các tên Lan Can, Nguyệt Không), nên các câu phú dưới đây phần lớn dùng tên Đại Hao – chủ về phá tán, hao tổn, xung phá. Nguồn được dẫn theo đúng tên sách mà tài liệu gốc ghi lại. Những câu tài liệu không ghi rõ xuất xứ được đánh dấu
Trong Tử Vi Đẩu Số đại toàn có viết:
Lưỡng Phá tương hội, thống lãnh binh quyền
Nghĩa là: Mệnh có Phá Quân và Tuế Phá hội nhau thì số làm tướng, nắm binh quyền (hạn thì thăng chức võ quan).
Thiên Hư, Tuế Phá thuộc Hỏa, chủ cương cường
Nghĩa là: Thiên Hư, Tuế Phá thuộc Hỏa, chủ về sự cứng cỏi, cương cường.
Trong Tử Vi Đẩu Số toàn tập (phần luận đảo hạn) có viết:
Đại hạn lưu niên Đại Hao cung, cánh gia Lộc đảo tất nhiên hung, thụy đáo minh chung mộng đoạn xứ, anh hùng hào kiệt nhất tràng không
Nghĩa là: Đại hạn với lưu niên vào cung có Đại Hao (Tuế Phá), lại thêm gặp cách “Lộc đảo” thì tất nhiên sẽ hung hiểm; ngủ đến lúc nghe tiếng chuông gọi hồn, anh hùng hào kiệt một cuộc cũng thành không.
Đại Hao hội Liêm Trinh ư Quan Lộc gia nữu tù đồ, Quan Phù hội Hình Sát ư Thiên Di ly hương viễn phối
Nghĩa là: Đại Hao hội với Liêm Trinh ở cung Quan Lộc thì dễ bị gông xiềng, tù tội; Quan Phù hội Hình – Sát tinh ở cung Thiên Di thì đi xa lập gia đình (lấy chồng/vợ ở phương xa).
Đặng Thông ngạ tử vận phùng Đại Hao chi hương, Phu Tử tuyệt lương hạn đáo Thiên Thương chi nội
Nghĩa là: Đặng Thông chết đói là do vận đi vào chỗ của Đại Hao; Khổng Tử bị hết sạch lương thảo là vì hạn vào trong chỗ của Thiên Thương.
Trong Tử Vi Đẩu Số toàn thư (phần Tăng bổ Thái Vi phú) có viết:
Phàm mã hữu lan hữu an tắc vi cát, tắc hữu đình chỉ, vô lan giả tắc vi tán mã
Nghĩa là: Phàm sao Thiên Mã mà có “lan” có “an” (chỗ ngăn giữ) thì là cát, biết dừng đúng lúc; còn không có “lan” ngăn giữ thì thành “ngựa chạy tán loạn” (tán mã) — chỉ sự phiêu bạt, hao tán.
Các câu phú khác (trích tài liệu của thầy Đức – chưa rõ xuất xứ):
Ất Tân tuế, Văn đoàn hỉ ngộ, gia Hữu Hư Kình, Tuế Khách lâm, hoạch đạt võ công
Nghĩa là: Tuổi Ất, Tân mà mệnh có Cơ – Nguyệt – Đồng – Lương lại gặp Hữu Bật, Thiên Hư, Kình Dương cùng Tuế Phá, Điếu Khách (Tuế – Khách) thì lại phát về võ nghiệp.
Kình Hư Tuế Khách gia lâm, mãn thế đa phòng tang sự
Nghĩa là: Kình Dương, Thiên Hư cùng Tuế Phá, Điếu Khách (Tuế – Khách) hội vào thì cả đời phải đề phòng tang sự, chuyện buồn.
8. Ý nghĩa Tuế Phá trong vận hạn (và Lưu Tuế Phá – “năm xung tuổi”)
Tuế Phá là sao có Lưu và rất quan trọng khi luận vận hạn theo năm. Cần phân biệt hai lớp:
8.1. Tuế Phá bản Mệnh khi Đại – Tiểu hạn đi tới
Khi Đại hạn hoặc Tiểu hạn vận hành đến cung có Tuế Phá (an theo năm sinh) – đồng vị Đại Hao, Thiên Hư – đây thường là giai đoạn dễ hao tài, phá tán, biến động, đổ vỡ. Gặp sát tinh và Lộc đảo thì “tất nhiên hung”, sự nghiệp tan vỡ. Nhưng nếu đi cùng Phá Quân, Tử Vi, Hóa Quyền thì lại có thể là thời kỳ phá cũ lập mới, bứt phá, nắm quyền (đúng tinh thần “đánh dẹp hướng vào thì cát”).
8.2. Lưu Tuế Phá nhập hạn – “năm xung tuổi”
Mỗi năm lưu niên có một Lưu Tuế Phá, an theo địa chi của năm đang xét (luôn ở cung xung với Lưu Thái Tuế của năm). Vì Lưu Thái Tuế của một năm rơi vào cung địa chi của năm đó, nên Lưu Tuế Phá rơi vào cung đối xung. Năm mà Lưu Tuế Phá rơi đúng vào cung Mệnh (hoặc địa chi xung với tuổi) chính là “năm xung tuổi” trong dân gian (bên cạnh “năm tuổi / phạm Thái Tuế”).
Đây thường là năm nhiều biến động, dễ phá tài, xung khắc, đổ vỡ hoặc thay đổi lớn – cổ thư khuyên kỵ khởi sự lớn, cưới gả, xây dựng, đi xa vào phương/năm Tuế Phá.
Tuy nhiên, “năm xung tuổi” không hẳn là năm xấu tuyệt đối. Nếu Mệnh và hạn có cát tinh, Tử Vi – Lộc – Quyền phù trợ, thì sự “phá” ấy có thể là phá cũ để lập mới – một bước ngoặt cải cách, chuyển đổi tích cực. Bởi vậy phải luận tổng thể, không chỉ thấy Tuế Phá mà vội kết luận tai họa.
8.3. Lời khuyên ứng xử
Năm/hạn có Tuế Phá (bản Mệnh hoặc Lưu) là lúc nên thận trọng về tài chính, tránh đầu tư mạo hiểm và những việc dựng xây lớn (mua nhà, cưới hỏi, khởi nghiệp lớn nếu không có cát tinh hỗ trợ). Giữ hòa khí, tránh tranh chấp và xung đột.
Chú ý sức khỏe (răng lợi, tai nạn). Người có khí chất mạnh thì đây lại là dịp đấu tranh, phá bỏ cái cũ kém hiệu quả, mở đường mới – dùng cái “phá” một cách có định hướng. Tinh thần của hạn Tuế Phá có thể gói trong một câu:
Phá nhi hậu lập, thủ chính tắc an
Nghĩa là: Phá rồi mới dựng được cái mới; giữ được chính đạo thì yên ổn.
9. Nguồn tham khảo & ghi chú
- Tử Vi Đẩu Số Toàn Tập. Tử Vi Đẩu Số Đại Toàn (an sao, phú đoán vòng Thái Tuế)
- Tử Vi Đẩu Số Tân Biên – Vân Đằng Thái Thứ Lang (ngũ hành, tính chất)
- Tử Vi Chân Thuyên. Số Tử Vi Kinh Nghiệm
- Hiệp Kỷ Biện Phương Thư
- Tử Vi Nghiệm Lý Toàn Thư (tam hợp Tuế Phá – Tang Môn – Điếu Khách, nhóm “tả phái”)
- Mạn Đàm Tử Vi – Trình Minh Đức