1. Tổng quan về sao Hóa Quyền
Trong Tử Vi Đẩu Số, Tứ Hóa là sự vận dụng tư tưởng “biến dịch” của Dịch học, dung hợp tam giáo, được xem là tinh túy của bộ môn. Tứ Hóa không phải sao mà là các động thái (“hóa diệu”): Hóa Lộc (tài lộc), Hóa Quyền (quyền thế), Hóa Khoa (danh tiếng), Hóa Kỵ (trở ngại).
Hóa Quyền là “thần chấp chưởng việc phán quyết sinh sát” (Hi Di khảo luận) – tượng cho sức mạnh, quyền uy và năng lực thực thi. Hi Di khảo luận viết: “Quyền tinh thủ nơi Thân Mệnh mà gặp Khoa – Lộc thì xuất tướng nhập tướng (oai phong lẫm liệt)… hội Cự Môn, Vũ Khúc tất chuyên quản đại sự, chấp chưởng binh phù.” Đây là sao của người thực tiễn, có năng lực, ham lãnh đạo và dám hành động.
Điểm cốt lõi mà các sách Tứ Hóa phái nhấn mạnh: Hóa Quyền là sự thực hiện, không phải khởi đầu. Hóa Lộc là “tâm khởi niệm cho một nguyện vọng, lý tưởng, dục vọng – chỉ là sự bắt đầu, ở suy nghĩ”. Còn Hóa Quyền là “hành động thực tế, tích cực như một sứ mệnh, làm nghiêm túc để đạt nguyện vọng”.
Vì vậy có một nguyên tắc quan trọng: muốn làm ông chủ hay sáng lập cơ nghiệp thì cần đủ cả Hóa Lộc và Hóa Quyền. Chỉ có Hóa Quyền thì “vẻ vang bên ngoài thôi, chứ không hề thuận lợi” (có quyền mà thiếu nguồn lực).
Trung Châu Tứ Hóa phái ví Hóa Quyền “như mùa hè lửa bốc, tính chất mãnh liệt… chủ về tự tin và làm việc đắc lực. Làm việc đắc lực đi đôi vất vả nên cũng tượng trưng cho vất vả chiến đấu”. Trục xuyên suốt của Hóa Quyền là chữ “hành – quyền”: hành động, thực thi, nắm quyền – đối lập với cái “khởi niệm” của Hóa Lộc.
2. Ý nghĩa tên gọi
Chữ Hóa (化):
| Nghĩa | Ví dụ |
|---|---|
| Biến đổi, thay đổi | Thiên biến vạn hóa (千變萬化) |
| Sự sinh sôi của vạn vật do trời đất tạo ra | Tạo hóa (造化) |
| Chuyển thành một trạng thái/tính chất | Hiện đại hóa, cường hóa |
| Cảm hóa, dạy dỗ cho tốt hơn | Giáo hóa (教化) |
Chữ Quyền (權):
| Nghĩa | Ví dụ |
|---|---|
| Quả cân (nghĩa gốc – vật để cân, định nặng nhẹ) | — |
| Thế lực, quyền lực | Quyền thế (權勢); quyền bính (權柄) |
| Lợi ích (dựa trên lực lượng, do hoàn cảnh hoặc pháp luật quy định, được tôn trọng) | Quyền lợi (權利) |
| Ứng biến, thích ứng (tuy trái lệ thường nhưng hợp lẽ) | Quyền biến (權變) |
| Cân nhắc, đắn đo (từ nghĩa “cân”) | Quyền hành (權衡) |
| Tạm thời, quyền nhiếp | Quyền nhiếp (權攝) |
Ghép lại, “Hóa Quyền” nghĩa là “biến hóa thành quyền” – tiến trình một chính tinh được khơi dậy thành sức mạnh, quyền uy, năng lực thực thi. Chữ Quyền vốn từ nghĩa “quả cân” (định nặng nhẹ) mở rộng thành thế lực, quyền hành, cân nhắc và ứng biến. Điều đó cho thấy quyền lực đi liền với trách nhiệm cân đo và năng lực ứng biến, không chỉ là sự áp đặt.
Cùng với chữ Hóa (biến dịch), Hóa Quyền là cái quyền đang hình thành qua hành động và cạnh tranh, chứ không phải quyền vị có sẵn – đúng tinh thần “mọi thứ đều từ cạnh tranh mà có”.
3. Cách an sao & vị trí Hóa Quyền
Hóa Quyền được an theo Thiên Can năm sinh: mỗi can khiến một chính tinh hóa Quyền, vị trí Hóa Quyền chính là vị trí sao được hóa. Bảng an Tứ Hóa (cột Hóa Quyền):
| Thiên Can | Hóa Lộc | Hóa Quyền | Hóa Khoa | Hóa Kỵ |
|---|---|---|---|---|
| Giáp | Liêm Trinh | Phá Quân | Vũ Khúc | Thái Dương |
| Ất | Thiên Cơ | Thiên Lương | Tử Vi | Thái Âm |
| Bính | Thiên Đồng | Thiên Cơ | Văn Xương | Liêm Trinh |
| Đinh | Thái Âm | Thiên Đồng | Thiên Cơ | Cự Môn |
| Mậu | Tham Lang | Thái Âm | Hữu Bật | Thiên Cơ |
| Kỷ | Vũ Khúc | Tham Lang | Thiên Lương | Văn Khúc |
| Canh | Thái Dương | Vũ Khúc | Thiên Đồng | Thái Âm |
| Tân | Cự Môn | Thái Dương | Văn Khúc | Văn Xương |
| Nhâm | Thiên Lương | Tử Vi | Tả Phụ | Vũ Khúc |
| Quý | Phá Quân | Cự Môn | Thái Âm | Tham Lang |
Ví dụ kiểm tra: người tuổi Giáp thì Phá Quân hóa Quyền. Tuổi Nhâm thì Tử Vi hóa Quyền.
4. Ý nghĩa ngoại hình & tính cách
Ngoại hình. Tứ Hóa không quyết định ngoại hình rõ – mượn tính chất chính tinh được hóa để luận. Chính tinh khi hóa Quyền (cùng Lộc, Khoa) thì ngoại hình tốt, có thần. Hình tính phú: “Quyền Lộc nãi cửu khiếu chi kỳ” (Quyền – Lộc khiến mắt, mũi, miệng, tai… có nét đặc biệt, sáng sủa, uy nghi).
Tính cách (Hóa Quyền nhập Mệnh). Người có Hóa Quyền thủ Mệnh chủ quan, tự tin, có khí phách, ham lãnh đạo – luôn “nhăm nhe vị trí trung tâm, lãnh đạo”, là người nổi bật trong nhóm. “Chỉ trông cậy vào chính mình”, dám nghĩ dám làm, có mưu lược và năng lực thực thi.
Như Trung Châu phái mô tả: “mùa hè quang minh nên tính tình Hóa Quyền chính trực. Hỏa chủ Lễ nên đối xử lịch lãm, khuôn phép, song cũng dễ xung động”. Mặt trái cần lưu ý: vì tự tín quá cao mà dễ tự phụ, độc đoán, tự cho mình đúng (kể cả khi biết sai cũng khó hạ mình nhận), ít khiêm tốn. Và vì “mọi thứ đều phải từ cạnh tranh mà có” nên đời thường vất vả, nhiều thị phi tranh chấp.
4.1. Hóa Quyền Nam mệnh
Nam mệnh có Hóa Quyền được cổ thư đánh giá cao về khí phách và sự nghiệp. Tử Vi Đẩu Số Tân Biên: “Nam mệnh có Hóa Quyền, rất ưa các sao phù trợ, sự nghiệp hiên ngang, khí phách hơn người.” Ca quyết: “Quyền tinh tối hỉ cát tinh phù, sự nghiệp hiên ngang đảm khí thô. Cánh trị Cự Môn kiêm Vũ diệu, tam biên trấn thủ chưởng binh phù” – gặp thêm Cự Môn, Vũ Khúc thì “trấn giữ biên cương, nắm binh quyền”, anh hùng hiển dương.
Hợp nhất là khi có đủ Hóa Lộc, Hóa Khoa (Tam kỳ) và Tả Hữu, Khôi Việt phù trợ. Lời khuyên: nam mệnh Hóa Quyền nên phát huy năng lực hành động nhưng tiết chế độc đoán, trọng dụng người tài (Tả – Hữu) để bớt cô độc và sai lầm.
4.2. Hóa Quyền Nữ mệnh
Nữ mệnh có Hóa Quyền là người bản lĩnh, có uy, biết nắm việc. Hi Di khảo luận: “Nữ nhân có Hóa Quyền thì trong ngoài đều được thỏa chí cân xứng, có thể làm mệnh phụ phu nhân.” Tuy vậy cổ thư cũng nêu nét hai mặt: nữ mệnh Hóa Quyền gặp cát tinh thì “phú quý song toàn nhưng tính tình cứng cỏi”, thậm chí “lấn át chồng, nắm quyền bính” (ca quyết: “đoạt phu quyền bính phúc hưng long”).
Hiểu theo tinh thần hiện đại, đây là hình ảnh người phụ nữ mạnh mẽ, có sự nghiệp và năng lực lãnh đạo rất đáng trân trọng. Điều cần là dung hòa cái uy với sự mềm mại trong gia đình để giữ ấm êm. Khi hội Vũ Khúc hoặc Tham Lang thì “mưu sự đều thành công”.
5. Hóa Quyền theo mười chính tinh (mười Thiên Can)
Ý nghĩa Hóa Quyền thay đổi theo chính tinh được hóa.
5.1. Phá Quân hóa Quyền (tuổi Giáp)
Phá Quân chủ khai sáng, đột phá. Hóa Quyền khiến sức khai phá, đột phá mạnh và chủ động hơn – “đã yên ổn vẫn tiếp tục tìm thành công mới”, nên không thể nhàn. Sắc thái đặc biệt là phô trương thanh thế, dễ rơi vào thế “cưỡi lưng cọp”. Phá Quân hóa Quyền không bằng hóa Lộc (không đảm bảo tránh thất bại). Cần kết cấu cát tinh thì thanh thế mới có lợi.
5.2. Thiên Lương hóa Quyền (tuổi Ất)
Thiên Lương thanh quý, cần Hóa Quyền hơn Hóa Lộc – Hóa Quyền đem lại khả năng chỉ huy, quản trị, làm mạnh thêm sự sang quý (trái với Hóa Lộc gây mâu thuẫn bản chất). Hợp các nghề giám sát, chuyên viên, kiểm toán, luật sư, giáo sư, nghiên cứu. Khuyết điểm: dễ chủ quan, cố chấp. Mang tính “Hình” nên vào lục thân có nét cô khắc. Rất lợi nếu có Thái Dương đắc địa chiếu.
5.3. Thiên Cơ hóa Quyền (tuổi Bính)
Thiên Cơ hiếu động, trôi nổi. Hóa Quyền khiến nó ổn định hơn, linh động có hiệu suất, có chí tiến thủ, sống có mục đích. Thiên Cơ cần Hóa Quyền hơn Hóa Lộc. Nhưng vốn không chủ quyền lực, nên hóa Quyền chỉ cho quyền vừa phải, ít thực quyền (ý kiến được trọng nhưng mệnh lệnh không do mình ra). Hội Văn Xương hóa Khoa thì thành mưu lược gia, chiến lược gia.
5.4. Thiên Đồng hóa Quyền (tuổi Đinh)
Thiên Đồng là phúc tinh, thiếu năng lực khai sáng. Hóa Quyền tăng sức mạnh nhưng vẫn khó tránh “phá tổ thành gia, ly tổ tự hưng”. Có sắc thái hưởng lạc nên hóa Quyền dễ thành năng lực theo đuổi hưởng lạc hoặc dựa quyền thế đi đường tắt. Thiên Đồng ưa Hóa Lộc hơn Hóa Quyền (an định hơn). Tốt nhất là có cả Lộc lẫn Quyền.
5.5. Thái Âm hóa Quyền (tuổi Mậu)
Thái Âm là tài tinh. Hóa Quyền tăng quyền kiểm soát – vận dụng tài chính (vận dụng tiền chứ không hẳn giàu lớn), hợp kế hoạch, quản lý tài vụ. Cải thiện được một số bất lợi với lục thân (mẹ, chị em, vợ con). Nam mệnh Thái Âm hóa Quyền có sức hút khác giới nhưng có lý trí. Nữ mệnh có “thuật” chế ngự chồng mà người ngoài vẫn thấy hiền thục.
5.6. Tham Lang hóa Quyền (tuổi Kỷ)
Tham Lang chủ dục vọng. Hóa Quyền tăng dục vọng (vật chất lẫn tình), lấy giao tế thù tạc làm thủ đoạn cạnh tranh. Cạnh tranh từng việc nhỏ nên thêm khổ lụy. Đẹp nhất khi đi cùng Vũ Khúc + Hóa Quyền – Hóa Lộc (miễn không bị Kiếp Không). Nhưng nếu chỉ có Quyền mà vô Lộc thì “có tiếng không có miếng”. Cách Hỏa/Linh Tham thì cần Lộc hơn Quyền.
5.7. Vũ Khúc hóa Quyền (tuổi Canh)
Vũ Khúc là tài tinh chủ hành động. Hóa Quyền tăng thanh thế, hành động quả cảm, quyết đoán, không từ thủ đoạn (kiểu “muốn làm thì làm”). Hợp kinh doanh, võ chức, mật vụ, kỹ nghệ máy móc (“nhất nghệ tinh nhất thân vinh”). Vũ Khúc hóa Quyền tự tay gây dựng, nắm thực quyền nhưng khó nhọc. Không hay bằng Vũ Khúc hóa Lộc, cần thêm Lộc Tồn mới đủ phú cách. Nữ mệnh không ưa (dễ trở ngại hôn nhân, là mẫu phụ nữ sự nghiệp).
5.8. Thái Dương hóa Quyền (tuổi Tân)
Thái Dương hóa Quyền tăng năng lực sáng tạo và tài lãnh đạo, nâng cao địa vị (tài lộc tăng theo địa vị, không đột biến). Rất phụ thuộc miếu/hãm: lạc hãm thì “có chức mà không có thực quyền”, cố tranh dễ thất bại. Thường biểu trưng tính độc đoán, rất kỵ Văn Xương hóa Kỵ (chủ quan gây tổn thất). Có Cự Môn hóa Lộc hội thì được người phương xa tin cậy đề bạt.
5.9. Tử Vi hóa Quyền (tuổi Nhâm)
Tử Vi là đế tinh. Hóa Quyền như “Hoàng đế đích thân chủ trì chính sự” – nắm thực quyền, giỏi quyết đoán, gánh vác trách nhiệm lớn. Nhưng tạo khí thế bức người, áp lực trong quan hệ, nên vất vả mà ít duyên với người. Lại vì cung Tài có Vũ Khúc hóa Kỵ nên không hợp tự kinh doanh. Rất cần Tả Phụ – Hữu Bật (hai vị phò tá ngăn vua phạm sai lầm) và Lộc Tồn. Kỵ tụ nhiều hung sát.
5.10. Cự Môn hóa Quyền (tuổi Quý)
Cự Môn chủ thị phi khẩu thiệt. Hóa Quyền khiến “điều tiếng thị phi biến thành lời nói có sức thuyết phục” – nên Cự Môn hóa Quyền ưu hơn hóa Lộc. Hợp các nghề cần tài nói: luật sư, ngoại giao, giáo dục, bán hàng, dẫn chương trình, ca sĩ, diễn viên. Tăng sức ảnh hưởng và địa vị xã hội, thu tài theo tầm ảnh hưởng. Nữ mệnh Cự Môn hóa Quyền giảm bớt sóng gió tình cảm (vì biết tự khống chế) so với Cự Môn hóa Lộc.
6. Ý nghĩa Hóa Quyền tại 12 cung
Hóa Quyền ưa nhập các cung thể hiện sự nghiệp – quyền lực. Ý nghĩa chính ở các cung:
Cung Mệnh / Thân: người có khí phách, tự tin, ham lãnh đạo, năng lực hành động. Cần xét chính tinh hóa Quyền và đề phòng tự phụ, độc đoán.
Cung Quan Lộc: vị trí phát huy mạnh nhất – “thể hiện năng lực lãnh đạo, được tín nhiệm, dễ trở thành người có quyền”. Sự nghiệp hiên ngang, dễ thăng chức nắm quyền.
Cung Tài Bạch: chủ năng lực vận dụng – kiểm soát tiền bạc (nhất là Vũ Khúc/Thái Âm hóa Quyền). Tài đến từ sự nghiệp và quyết đoán.
Cung Thiên Di: ra ngoài có uy, được nể trọng, hợp lập nghiệp – nắm quyền nơi xa (đặc biệt với Thiên Lương/Cự Môn hóa Quyền + Thiên Mã).
Cung Phúc Đức: tư tưởng mạnh mẽ, chủ kiến. Nhưng dễ cầu toàn, tự tạo áp lực.
Cung Phu Thê: phối ngẫu có cá tính, có quyền. Cần dung hòa kẻo lấn át nhau (nữ mệnh dễ “chế ngự chồng”).
Cung Huynh Đệ / Nô Bộc: với người Hóa Quyền thủ Mệnh, nên xem hai cung này để biết quan hệ với đồng sự, người dưới quyền – ảnh hưởng lớn tới sự nghiệp.
Các cung còn lại (Phụ Mẫu, Điền Trạch, Tử Tức, Tật Ách): Hóa Quyền thêm sắc mạnh mẽ, chủ động. Riêng Tật Ách hóa Quyền thường chủ bệnh có tính “cấp, mạnh”. Cần xem chính tinh để luận.
Tổng kết chung: Hóa Quyền phát huy mạnh nhất ở Quan Lộc – Mệnh – Tài – Di. Ở đâu nó cũng đem lại uy lực và năng lực hành động, nhưng phải có Hóa Lộc làm nguồn và cát tinh điều hòa thì cái quyền mới thực và bền, tránh thành “hữu danh vô thực”.
7. Các cách cục & Hóa Quyền hội hợp với các sao
Hóa Quyền là động thái cát, nhưng giá trị tùy tổ hợp – đặc biệt là quan hệ với Hóa Lộc, Hóa Khoa và các sao quyền – tài.
Các cách cục tiêu biểu:
| Tên cách cục | Điều kiện | Ý nghĩa |
|---|---|---|
| Tam kỳ gia hội | Tam hợp Mệnh – Tài – Quan có đủ Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa | Quý cách bậc nhất – công danh phú quý |
| Tam Hóa liên châu | Ba cung liên tiếp có Hóa Khoa – Hóa Lộc – Hóa Quyền | Quý cách, ba hóa nối nhau |
| Quyền Lộc trùng phùng | Hóa Quyền + Hóa Lộc hội/đồng cung | “Tài quan song mỹ” – tiền tài và quan tước đều đẹp |
Nhóm cộng hưởng: Hóa Quyền rất hợp Hóa Lộc (Lộc làm nguồn, Quyền thực thi – cặp đôi tạo nghiệp lớn), Hóa Khoa (Tam kỳ – Tử Vi Đẩu Số toàn thư. “Khoa Quyền Lộc hợp, phú quý song toàn”), Lộc Tồn, Tả Hữu, Khôi Việt. Tử Vi Đẩu Số toàn thư: “Lộc Quyền mệnh phùng hợp cát, uy quyền áp chúng tướng vương triều.”
Nhóm khắc – kỵ: Hóa Quyền kỵ Kình Dương, Đà La, Hao, Thiên Sứ, Không Kiếp, Tuần Triệt – Hi Di khảo luận. Gặp những sao này thì “nghe lời sàm tấu mà tự chuốc buồn phiền, gặp quan tai khẩu thiệt, bị giáng chức, quan tụng”. Khoa – Quyền – Lộc dù đắc địa mà gặp ác sát (Kiếp, Không, Linh, Hỏa, Tuần, Triệt) thì cũng bị giảm tốt đẹp. Đặc biệt Quyền – Lộc trùng phùng mà bị sát tinh thấu thì “sự hưng thịnh, tiếng tăm chỉ là hư ảo” (Tử Vi Đẩu Số toàn thư).
Một góc nhìn tinh tế: Hóa Quyền thủ Mệnh thông thường chủ nắm quyền, “nhưng nếu gặp sát diệu, trái lại sẽ có chức mà không có quyền”. Vì vậy “Tam kỳ gia hội” không dễ toàn mỹ – cần xét kỹ chính tinh và sát tinh. Nguyên tắc vàng: Hóa Quyền cần Hóa Lộc làm hậu thuẫn (Lộc là nguồn, Quyền là dụng). Thiếu Lộc thì quyền dễ thành hư danh, nhọc thân.
8. Phú đoán về sao Hóa Quyền
Trong Thái Vi phú có viết:
Hao cư Lộc vị, duyên đồ khất thực
Nghĩa là: Các sao Lộc mà gặp các sao Hao thì là số ăn mày.
Trong Hình tính phú có viết:
Quyền Lộc nãi cửu khiếu chi kì, Hao tích tán bình sinh chi phúc
Nghĩa là: Chính Hóa Quyền, Hóa Lộc làm cho các bộ vị có nét đặc biệt. Các sao Hao khiến cho bị tán mất cái phúc đức vốn có.
Trong Phát vi luận có viết:
Khoa Quyền hãm ư hung hương, công danh thặng đặng
Nghĩa là: Khoa Quyền lạc hãm tại chỗ hung thì công danh lận đận.
Trong Huyền vi luận có viết:
Quyền Lộc hành tàng mỹ định
Nghĩa là: Quyền Lộc thì tác phong cử chỉ tươi đẹp.
Quân tử mệnh trung diệc hữu Dương Đà tứ sát. Tiểu nhân mệnh trung khởi vô Khoa Quyền Lộc tinh. Yếu nhân đắc viên thất viên, chuyên luận nhập miếu thất hãm
Nghĩa là: Người quân tử thì trong cung Mệnh cũng có Dương Đà tứ sát. Kẻ tiểu nhân thì ai dám bảo là không có Khoa Quyền Lộc trong cung Mệnh. Cho nên trọng yếu phải xem cung viên tốt xấu thế nào. Chuyên sâu luận vào cá sao nhập miếu hay lạc hãm.
Trong Đẩu số cốt tủy phú có viết:
Giáp Quý giáp Lộc thiểu nhân tri. Giáp Quyền giáp Khoa thế sở nghi
Nghĩa là: Mệnh giáp Quý tinh, Lộc tinh thì trên đời này ít người gặp được. Mệnh giáp Quyền tinh, Khoa tinh thì cũng hiếm như vậy.
Xuất thế vinh hoa, Quyền Lộc thủ Tài Quan chi vị
Nghĩa là: Ra đời được vinh hiển vì Quyền tinh và Lộc tinh được thủ ở các cung Tài Bạch, Quan Lộc.
Miêu nhi bất tú khoa danh hãm ư hung hương. Phát bất chủ tài lộc chủ triền ư nhược địa
Nghĩa là: Mầm non nhú lên mà chẳng phát triển được là vì Khoa tinh bị hãm nơi hung hiểm. Phát mà lại không có tiền tài, lấy là do Lộc tinh vào triền độ của chỗ nhược địa.
Khoa Quyền Lộc củng danh dự chiêu chương
Nghĩa là: Khoa Quyền Lộc củng chiếu thì rõ ràng là có tên tuổi và vinh dự.
Khoa minh Lộc ám vị liệt tam thai
Nghĩa là: Mệnh – Thân có cách cục Khoa minh Lộc ám thì tước vị cơ Tam Công.
Khoa Quyền đối củng dược tam cấp ư vũ môn
Nghĩa là: Khoa Quyền mà đối cung và tam phương chiếu về như cá chép vượt vũ môn hóa rồng.
Nhật Nguyệt Khoa Lộc Sửu cung định thị phương bá công
Nghĩa là: Nhật Nguyệt Khoa Lộc ở trong cung Sửu thì định là có làm quan tới tước bá, tước công.
Khoa Lộc tuần phùng Chu Bột hân nhiên nhập tướng
Nghĩa là: Hạn gặp Khoa Lộc đến thì như Chu Bột tự nhiên được phong làm tướng.
Hợp Lộc củng Lộc định vi cự phách chi thần
Nghĩa là: Được Lộc Tồn và Hóa Lộc hợp chiếu về thì nhất định là người có tài năng cự phách.
Hóa Lộc hoàn vi hảo, hưu hướng mộ trung tàng
Nghĩa là: Hóa Lộc là sao hoàn hảo, nhưng lại rất yếu nếu nằm trong các cung Mộ.
Minh Lộc ám Lộc cẩm thượng thiêm hoa
Nghĩa là: Mệnh – Thân có cách minh Lộc ám Lộc thì như áo gấm được thêm hoa.
Trong nữ mệnh cốt tủy phú có viết:
Thập can hóa Lộc tối vinh xương. Nữ mệnh phùng chi đại cát xương. Cánh đắc Lộc Tồn tương tấu hợp. Vượng phu ích tử thụ ân quang
Nghĩa là: Nữ Mệnh có Hóa Lộc lại được Lộc Tồn xung hợp thì chủ về phú quý, vượng phu ích tử.
Quyền tinh tối hỉ cát tinh phù, Sự nghiệp hiên ngang đảm khí thô, Cánh trị Cự Môn kiêm Vũ diệu, Tam biên trấn thủ chưởng binh phù
Nghĩa là: Quyền tinh tối hỉ cát tinh phò. Sự nghiệp hiên ngang có gan to. Thêm gặp Cự Môn cùng Vũ Khúc. Thống lĩnh biên thùy, dân khỏi lo.
Hóa Quyền cát diệu hỉ tương phùng, Cánh cát gia lâm y lộc phong, Phú quý song toàn nhân tính ngạnh, Đoạt phu quyền bính phúc hưng long
Nghĩa là: Hóa Quyền sao tốt muốn tương phùng. Lại thêm cát chiếu tài lộc hưng. Phú quý song toàn hiềm tính ngạnh. Lấn chồng quyền bính cũng đoạt luôn.
Thử tinh chủ hạn hỉ phi thường, Quan lộc cao thăng tá đế vương, Tài bạch phong thiêm nghi sáng nghiệp, Tòng kim gia đạo bảo an khang
Nghĩa là: Hóa Quyền chủ hạn rất phi thường. Quan lộc thăng cao tá đế vương. Tài bạch tốt tươi thêm sáng nghiệp. Tới nay gia đạo được an khương.
Quyền tinh nhược ngộ Vũ Tham lâm, Tác sự cầu mưu tận đắc thành, Sĩ tử danh cao thiêm phúc lộc, Thứ nhân đắc thử tích kim ngân
Nghĩa là: Quyền tinh nếu gặp Vũ Tham đồng. Tác sự cầu mưu đắc thành công. Sĩ tử danh cao thêm phúc lộc. Thứ dân vàng bạc cũng chất chồng.
9. Ý nghĩa Hóa Quyền trong vận hạn
Với Tứ Hóa, vận hạn là nơi phát tác mạnh nhất – và Hóa Quyền (cùng Lưu Hóa Quyền an theo Thiên Can của năm xem hạn) là dấu hiệu của giai đoạn lên quyền, thăng chức, nắm việc lớn. Hi Di khảo luận: “Tiểu hạn tương phù thì không gì là không tốt. Đại hạn mười năm tất được toại chí. Gặp hung tinh cũng không phải tai họa nguy hiểm tánh mạng.”
Ca quyết hạn: “Thử tinh chủ hạn hỉ phi thường, quan lộc cao thăng tá đế vương. Tài bạch phong thiêm nghi sáng nghiệp, tòng kim gia đạo bảo an khang” – hạn Hóa Quyền thì quan lộc thăng cao, tài bạch dồi dào, nên khởi nghiệp, gia đạo an khang.
Phân nhánh theo bộ sao trong hạn:
Gặp cát: hạn Hóa Quyền gặp Hóa Lộc, Hóa Khoa (Tam kỳ trong hạn), Vũ Khúc, Tham Lang, Lộc Tồn, Tả Hữu thì là thời cơ thăng tiến, nắm quyền, khởi nghiệp, mở rộng sự nghiệp. Ca quyết: “Quyền tinh nhược ngộ Vũ Tham lâm, tác sự cầu mưu tận đắc thành” (gặp Vũ – Tham thì mưu sự đều thành).
Gặp sát: hạn Hóa Quyền gặp Kình Đà, Hao, Thiên Sứ, Không Kiếp, Văn Xương/Khúc hóa Kỵ thì coi chừng “giáng chức, quan tụng, khẩu thiệt, bị gièm pha”. Quyền dễ thành hữu danh vô thực, hoặc tranh quyền mà chuốc họa.
Lời khuyên ứng xử: năm/hạn có Hóa Quyền sáng sủa là lúc nên chủ động nhận trách nhiệm, ứng tuyển vị trí cao, khởi sự, cải cách – nhưng nhớ Hóa Quyền “phải đi cùng Hóa Lộc” mới thuận. Hãy gắn quyền với nguồn lực thực và người trợ giúp (Tả – Hữu), tránh ôm đồm và độc đoán.
Nếu hạn có sát – Kỵ thì nên giữ mình, tránh tranh quyền đoạt lợi, thận trọng lời ăn tiếng nói và giấy tờ – pháp lý. Biết “cân nhắc” (đúng nghĩa chữ Quyền) và ứng biến đúng lúc thì cái quyền ấy mới thành tựu bền.
10. Nguồn tham khảo & ghi chú
Hi Di Khảo Luận. Thập Nhị Cung Khảo Luận (nằm trong Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư)
Hình Tính Phú (nằm trong Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư). Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư
Trung Châu Tử Vi Tứ Hóa Phái
Tử Vi Đẩu Số Tân Biên – Vân Đằng Thái Thứ Lang
Tử Vi Chân Thuyên – Kiều Nguyên Tùng
Tử Vi Tinh Điển – Vũ Tài Lục
Tử Vi Lý Số Dẫn Giải – Nguyễn Thế Tạo
Tử Vi Đẩu Số Phú Giải – Thái Vân Trình
Tử Vi Áo Bí Biện Chứng Học – Việt Viêm Tử
Chìa Khóa Tử Vi & Tử Vi Kinh Nghiệm – Quản Xuân Thịnh
Tài liệu giảng dạy của thầy Trình Minh Đức